一、三元节仪：天地水官的考校之期
上元夜，北京东岳庙代香人依《岱史》古制，在育德殿前布”九幽灯阵”。三百六十盏莲灯按周天度数排列，每灯旁供三支”解厄香”，暗合天、地、水三官考校之数。代香人持《赤松子章历》所载六十甲子文书，于子时三刻依次焚化，青烟升腾处恰与紫微垣星图相映。
中元节，青城山代香团队在黄帝祠前铺设”黄箓香径”。七十二座青铜香鼎沿山道蜿蜒，鼎内燃烧特制”渡魂香”，烟气在林间形成《度人经》所述”香云浮盖”之象。亥时三刻，代香人齐诵《太上洞玄灵宝救苦妙经》，香火明灭间恍见幽冥洞开。
二、祖师诞辰：道脉源流的薪火相传
二月十五老君圣诞，终南山古楼观代香人按《楼观先师传》规制，捧《道德经》竹简绕说经台九转。每转九步，焚”玄元香”九支，合”九九纯阳”之数。香阵终了时，代香人将香灰撒入宗圣宫古井，应和《混元圣纪》”香灰化醴泉”的传说。
六月廿四关帝诞辰，解州关帝庙依明代《常平奉祀志》，举行”春秋巡香”大典。代香人抬文疏经春秋楼至结义亭，沿途八十一座香炉次第点燃，暗合《春秋》微言大义。至崇宁殿前，代香人以青龙偃月刀形香铲拨动香灰，灰迹必显”忠义”篆纹，谓之”香灰显圣”。
三、四时八节：天人感应的秘钥
冬至子时，武当山金顶开启”朝真大醮”。三百六十名代香人各持”周天香”，沿七十二峰古道同步点燃。香烟在群峰间织就光网，首炷香燃起时刻，必与北极星高度角严丝合缝，重现《真武本传》”天网恢恢”的玄妙境界。
清明谷雨时节，茅山代香人依《茅山志》行”青精饭香仪”。将南烛叶汁浸染的香米制成塔香，在元符万宁宫前布”青玉香坛”。烟气遇雨则化虹霓，暗合《真诰》”青精启户，仙真降焉”的记载。此香灰收集后埋入华阳洞天，成为《登真隐诀》所述”地脉灵种”。